вина

Я не стану уходить во времена Моисея, Давида, Соломона.

Достаточно начать с распятия Христа.

 

Вот когда евреи проявили себя наиболее впечатляющим образом, как самоненавистники.
Чем уж так не угодил им их соплеменник Иисус Христос.
Провозгласил себя Мессией.   Не он первый, не он последний.
Если не хотели признавать его таковым, то можно было пожурить, побить, поругать, прогнать, выслать в конце концов.
    Один еврей донес, трое потребовали расправы у Прокуратора Иудеи Понтия Пилата, помиловав ради такого случая убийцу, бунтовщика и вора Варавву.

Евангелие oт Луки:

  «Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его; и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу. А ему и нужно было для праздника отпустить им одного [узника]. Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву. Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство. Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: распни, распни Его! Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу. Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И Пилат решил быть по прошению их, и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю».

    Конечно, большинство евреев не принимало в этом участие и казнь провели по римским правилам и первыми христианами тоже были евреи и их бросали на растерзание хищникам, все это непреложные исторические факты, но казнь еврея, через волеизъявление евреев состоялась и она аукается евреям на протяжении 2 000 лет. 
Эта казнь на тысячелетия заложила основы антисемитизма и это чудовищно не только потому, что нельзя делать ответственным народ и все его поколения за эту казнь, но и потому, что у всех народов есть свои светлые и темные стороны, но никому не устраивали такую вечную порку и дикие репрессии, какую имели евреи и это безобразие продолжается по настоящее время.

   У меня иногда мелькает мысль о том поступили бы евреи с Иисусом Христом именно так, если бы знали о грядущих последствиях, больших и маленьких трагедиях, которые будут связаны с этим деянием. И у меня с учетом менталитета евреев нет ответа на этот вопрос.

 

    Переносимся в текст шестой главы труда Иосифа Флавия «Иудейская война»
Речь идет о первом веке нашей Эры, о взятии Иерусалима войсками Тита - наследника императорского престола Римской Империи Веспасиана.

    «Из вооруженных мятежников города десять тысяч человек, не считая идумеян, образовали партию Симона; они состояли под командой пятидесяти предводителей, над которыми Симон начальствовал как главнокомандующий. Идумеяне, бывшие на его стороне в числе пяти тысяч воинов, управлялись десятью предводителями.
Иоанн, занимавший храм, имел шесть тысяч тяжеловооруженных воинов под начальством двадцати предводителей; кроме того, к нему примкнули, забывшие свою прежнюю вражду зелоты в числе двух тысяч четырехсот, руководимые своими прежними вожаками Элеазаром и Симоном, сыном Ямра. Обе эти партии, как выше было замечено, враждовали между собой,  а жертвой их распрей был народ, так как та часть населения, которая устраняла себя от участия в их злодействах, подвергалась грабежам со стороны обеих партий. 

   Уничтожив огнем часть города; лежавшую между их владениями, они создали открытое место для своей взаимной борьбы. Ибо даже тогда, когда римляне стояли уже лагерем под стенами Иерусалима, междоусобная война не унималась. Образумившись на минуту после первой вылазки против римлян, они вскоре вновь впали в свою прежнюю болезнь, опять раздвоились между собой, воевали друг с другом и делали все только на руку осаждавшим.

   Друг с другом они поступали так, что и от неприятеля их не могло ожидать более жестокое обращение, а после их действий в городе никакое бедствие не могло казаться новым; еще до падения города его несчастье было так велико, что римляне могли только улучшить его положение. Я думаю так: междоусобная война уничтожила город, а римляне уничтожили междоусобицу, которая была гораздо сильнее стен; всякую вину можно поистине приписать туземцам, а всякую справедливость - воздать римлянам. Но пусть каждый судит по тому, чему поучают события.»

   Не правда ли очень интересно и трагично. Обученные, опытные, побывавшие в сражениях, превосходящие еврейских воинов и количеством и качеством подготовки римские легионы стоят у стен города Иерусалима, а в это время евреи яростно колотят друг друга без всякой жалости и снисхождения, уничтожают припасы, хлебные запасы, оставляют после себя выжженную поляну, обрекают свой город на сдачу врагу.
Ничего не напоминает из современности?
Мне напоминает. Гуш Катиф, к примеру. Не совсем так, но общие черты имеются. 
А вам - не знаю.

 

Перейдем  к  одному  из трагических  эпизодов  1948  года 

Из  статьи   Марка   Аврутина   «От Альталены до Осло и далее везде»

    «В 17:00 21 июня1948 года начался обстрел Альталены из 68-мм навесного орудия. Четвёртый снаряд попал в корабль, и сразу же на нём начался пожар. На корабле, помимо 5000 английских винтовок, 150 пулеметов,  5 легких бронетранспортеров, находились боеприпасы и 100 тонн динамита. А главное, на борту находились 862 добровольца из числа евреев, выживших в нацистских лагерях.

    Этому трагическому событию предшествовало утреннее совещание кабинета, на котором Бен-Гурион пытался убедить всех присутствовавших, утверждая, что инцидент с Альталеной подвергает опасности государство, что это попытка разрушить армию, поэтому никакой компромисс вообще невозможен. Никаких переговоров и т.д.

   Под влиянием Бен-Гуриона, правительство шестью голосами против четырех отвергло предложение создать комиссию для переговоров с Альталеной и постановило предъявить ей ультиматум о безусловном разоружении.  Бен-Гурион отдал приказ конфисковать оружие без принятия каких-либо условий со стороны Эцель, а в случае неподчинения применить все необходимые средства вплоть до открытия огня.

   Бен-Гурион отверг все варианты относительно бескровного захвата судна, заявив, что только в случае уничтожения оружия на Альталене  удастся предотвратить гражданскую войну.  Он сознательно шёл на обострение конфликта, с целью политически уничтожить Бегина.  При этом его не останавливало то, что ЦАХАЛ так остро нуждался в оружии, огромное количество которого было уничтожено.

    Альталена за пять рейсов могла бы безвозмездно поставить, согласно договоренности с Францией, полный комплект вооружения для двух пехотных дивизий. С этим оружием не только Иерусалим  мог быть освобожден, но и вообще границы государства могли бы стать другими.

   Что же касается гражданской войны, то она была предотвращена как раз усилиями не Бен-Гуриона, а Бегина, его выступлением по радио Эцель. Обвинив правительство в двурушничестве,  назвав Бен-Гуриона дураком, идиотом, охарактеризовав факт обстрела Альталены как «преступление, глупость и слепоту», Бегин в конце речи подчеркнул, что Иргун не откроет огня ни при каких обстоятельствах: «не будет гражданской войны, когда враг стоит у ворот!»

    По мнению Шмуэля Каца, — историка, политического деятеля, в прошлом личного секретаря Жаботинского —  Бен-Гурион отдал приказ потопить судно, с целью убийства Бегина после того, как стало известно о нахождении Бегина на его борту. Шмуэль Кац много лет публично заявлял об этом, и никто его не обвинил в клевете и не опроверг его мнения. Это подтверждает даже Ицхак Рабин, который написал в своих воспоминаниях, что обстрел судна начался после того, как стало известно о нахождении Бегина на его борту, ибо только в Бегине «левые» видели угрозу своей власти.

   Однако основное доказательство состоит в отсутствии расследования этого преступления. А то, что расстрел Альталены – преступление, не может быть сомнений, хотя бы из-за множества жертв. Но о каком расследовании мог говорить Бен-Гурион? Даже в его дневнике не было записей ни о прямых, ни о косвенных доказательствах «мятежа» или «путча» — вообще ничего.

   Но Бен Гуриона и не интересовали никакие факты. Его цель состояла в том, чтобы  внедрить в общественное сознание версию о готовившемся путче и затем превратить её в факт общественной памяти. Это ему вполне удалось — подавляющая часть израильтян до сих пор верит в предотвращенный путч. Удалось ему и сохранить за собой власть, остаться у руля, пусть на крошечной территории без священного для евреев Иерусалима, о возвращении в который они мечтали столетиями».

    Эпизод  с «Альталеной»  нельзя  не забыть, не понять.  Бен  Гурион  хотел возвышаться  над всеми.  Других лиц, которые могли повести  за собой,  стать  потенциальными лидерами, быть не могло. Ради этого  было принесено в жертву будущее  Израиля, которое могло с самого  начала быть  более радостным и перспективным.  Сколько людей  напрасно  полегло из - за недостатка оружия, которое  похоронили вместе с кораблем  на дне моря. 

     Перейдем к современности.  К фигурам очень большого масштаба и калибра, к личностям, которые могли существенно повлиять на историю Израиля в положительном смысле, но предпочли поступать по другому.

  Для начала мне попалась на глаза такая фраза:
За исключением Хаима Саломона, Киссинджер был  самым влиятельным евреем политиком в истории США. Многие оспаривают благотворность его деятельности.  Вот, что  мне удалось почерпнуть  в прессе  о  его биографии и  этапах политической  деятельности.  Вся  эта фактология  его  не очень красит, мягко говоря.  Но что  делать, из песни  слова не выкинешь.

    Генри Альфред Киссинджер (Henry Alfred Kissinger), при рождении носил имя Хайнц Альфред Киссингер, американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международных отношений. Советник по национальной безопасности США в 1969—1975 годах и Государственный секретарь США с 1973 по 1977 год. Лауреат Нобелевской премии мира (1973). Генри Киссинджер руководил внешней политикой своей страны во время эскалации вьетнамской войны и затем вывода американских войск из Вьетнама, во время вторжения в Камбоджу, нормализации отношений с Китаем и разрядки в отношениях с Советским Союзом. Воспитывался в ортодоксальной еврейской семье, которая в 1938 г., спасаясь от нацистских преследований, эмигрировала в США. В его родном Фюрте традиционно была большая еврейская община, фамилия происходит от названия другого германского города – Бад-Киссинген. Родственники будущего госсекретаря, оставшиеся в Германии, были истреблены во время Холокоста. Вопрос о том, насколько еврейское происхождение Киссинджера дает ключ к его внутренним побуждениям, остается дискуссионным. Как пишет один из его биографов, Киссинджер был помесью придворного еврея с «евреем-государственником». В его адрес можно отнести едкие замечания Менахема Бегина о «комплексующих евреях, опасающихся, что неевреи обвинят их в том, что они действуют в интересах своего народа, и поэтому ведущих себя противоположным образом».

   Бывший госсекретарь США Генри Киссинджер охарактеризовал евреев как «мерзавцев, которые заботятся только о себе». Согласно опубликованным документам, такую характеристику патриарх американской дипломатии дал евреям еще в 70-е годы на фоне давления, которое оказывалось на администрацию Никсона с требованием оказать помощь советским евреям, выезжающим из СССР на ПМЖ.
Чиновник американской администрации Леонард Гермонт попросил Киссинджера поспособствовать в вопросе высоких налогов, которые требовало советское государство с выезжавших в Израиль, чем вызвал возмущение госсекретаря: «Что эти мерзавцы себе думают? Никто так хорошо о себе не заботится, как они. Их ничто не волнует, кроме своих интересов, и верить им нельзя, потому что они не умеют хранить секреты».
В недавнем прошлом были рассекречены аудиозаписи выступлений Киссинджера, из которых следовали еще более грубые высказывания. «Если российских евреев отправят в газовые камеры – это совершенно не проблема США, В крайнем случае, это гуманитарная

проблема» - заявил Киссинджер.
    

    Голда Меир просила вашингтонскую администрацию оказать давление на Кремль, отказывавшийся допустить свободную иммиграцию евреев из СССР. Спустя несколько минут после того, как израильский министр выходит из кабинета, Киссинджер сообщает своему боссу: "Иммиграция евреев не является целью американской внешней политики. Америка не намерена взрывать весь мир из-за евреев СССР". 

    В 1968 году Генри Киссинджер посвятил израильских лидеров в некоторые принципы своей политики. Согласно этим принципам, если Израиль подвергнется атаке советских ракет, то Запад не будет реагировать. Евреи будут предоставлены сами себе. Соединенные Штаты не могут пойти на риск начала Третьей мировой войны из-за арабских территорий, оккупированных евреями, и в Москве об этом хорошо знали.

    Поговорим  о роли Киссинджера  в войне  судного  дня. 

    Сначала  немного  статистики.

    Война Судного дня стала одной из самых кровопролитных войн, как для евреев, так и для арабов. Против Израиля воевало четыре арабские страны: Египет, Ирак, Иордания и Сирия.

   Со стороны Египта в войне участвовало 400 000 солдат, Ирака — также 400 000, Иордании — 60 000, Сирии — 350 000 военнослужащих. Потери со стороны арабов составили: Египет — 5 000 солдат, Ирак — 5 000, Иордания — 1 000, Сирия — 8 000 военнослужащих

 

    А вот  что пишет  Наум  Сагаловский  в статье  «Война  судного  дня  -  выдумки и факты»

  «За несколько часов до нападения Белый Дом уведомил Тель-Авив об опасности. Нападение должно было быть произведено на двух фронтах, но Белый Дом настаивал на том, чтобы Израиль не наносил никаких предупреждающих ударов по арабам и вообще - не стрелял первым. Киссинджер предупредил, что для получения американской поддержки Израиль не должен даже начинать мобилизацию до тех пор, пока арабы не начнут своё вторжение. У Израиля не было уже времени на проведение мобилизации, поэтому страна согласилась на требование Киссинджера. Израильский кабинет министров как раз обсуждал этот вопрос, когда нападение совершилось. Министр обороны Моше Даян требовал начать мобилизацию немедленно, но Голда Меир, будучи премьер-министром, категорически возражала, ссылаясь на требованиеКиссинджера.
   

     Нападение арабов в 1973-м году было, откровенно говоря, катастрофой для Израиля. Израильские передовые части были сметены египетской армией, которая использовала водомёты высокого давления для разрушения песчаных заграждений (так называемой "линии Барлева") и пересекла Суэцкий канал. На северном фронте сирийские танковые бригады в течение нескольких часов преодолели израильское сопротивление. В этот день Киссинджер неожиданно исчез, и никакой связи с ним не было. Существует мнение, что он совершенно сознательно поставил Израиль под удар, скрылся в день нападения и ждал ещё три дня, после чего потребовал созыва Совета Безопасности ООН. Впрочем, и Советский Союз избрал выжидательную тактику тоже. Обе сверхдержавы полагали, что они получат какие-то преимущества, не требуя немедленного прекращенияогня.
    

     Киссинджер хотел принудить Израиль согласиться с резолюцией ООН № 242, по которой Израиль должен был бы вернуть арабам земли, захваченные в войне 1967-го года. Поэтому администрация Никсона стала затягивать время. Вместо того, чтобы немедленно направить в Израиль необходимое вооружение, министр обороны США Джеймс Шлесингер заявил, что США должны отойти в тень, чтобы не вызывать реакции арабских стран на нефтяном рынке».

 

 

     Стратегия Киссинджера состояла в том, чтобы дать «пустить кровь» Израилю, а затем усадить обе стороны за стол переговоров. Однако он недооценил всех последствий для Израиля задержки передачи разведывательной информации и затем — снабжения, что едва не привело к военной катастрофе. Человеком, действительно спасшим Израиль вопреки грубым промахам Киссинджера, был директор администрации Белого дома Александр  Хейг.

    Выполнение  Израилем  резолюции  №  242  означало возвращение евреев в границы максимальной уязвимости. 

   Как  мог   еврей  Киссинджер  так  себя  вести. Я  не нахожу этому объяснений  кроме одного:  собственная  политическая  карьера превыше всего.  Превыше  собственной принадлежности  к евреям.  Превыше  угрызений  совести. А были ли они?  Хорошо натасканная  совесть никогда не грызет  своего  хозяина.  Превыше  жизней  молодых еврейских парней  и девчат.

   Когда началась Война Судного дня, администрация Никсона начала применять политику проволочек. Пока велись переговоры и обмен посланиями, израильтяне продолжали гибнуть, а Белый дом — колебаться. Когда Израиль обратился с просьбой о поставке обещанных запчастей к военной технике, им ответили, что американские самолеты не могут лететь в зону боевых действий. Израильский посол ежечасно звонил Киссинджеру, говоря: «Эти проволочки нам стоят жизней. Кто ведет эту игру?»

   Он видимо  не  допускал мысли, что эту игру мог вести  Киссинджер. Или допускал, но отгонял от себя. Или  знал  и притворялся  незнайкой.

    К понедельнику, 8 октября, на третий день войны игры американцев уже дорого обошлись Израилю. Погибло несколько тысяч солдат. Только в первый день этой войны погибло солдат больше, чем за всю кампанию 1967 года. Было уничтожено свыше 500 танков, израильская авиация несла потери от советских противовоздушных ракет, не было запасных частей к самолетам. Боевые действия свелись к танковым сражениям, а в танках арабы имели подавляющий численный перевес. Кроме того, на момент начала войны в некоторых израильских боевых частях запасов и снаряжения имелось лишь на семь дней.
В тот же день израильские командиры доложили, что максимум через четыре дня боев кончатся боеприпасы. На какой-то момент Моше Даян впал в уныние, он сказал печально: «Положение отчаянное. Все потеряно. Мы вынуждены отступить.» Голда Меир рассказывала своему ближайшему другу, что ее министр обороны посоветовал ей обсудить с арабами условия капитуляции. Конец Израиля казался неминуемым, и друг Голды Меир уже строил планы их совместного самоубийства.

    Только когда боеприпасы у израильтян подошли к концу, американцы начали действовать. Война продолжалась уже шесть дней, и арабы продолжали наносить израильтянам тяжелые потери. Белый дом добился, чего хотел. Соединенные Штаты предложили воюющим сторонам перемирие, после чего — немедленно начать переговоры. 

    Тайным архитектором этой стратегии был не кто иной, как сам Генри Киссинджер. Поведение Киссинджера было таково, что с израильской точки зрения он вполне мог бы быть арабом. 

   Израильтяне помнили, что именно Киссинджер настаивал на том, чтобы не объявлять мобилизацию и ждать первого выстрела со стороны арабов. Они подозревали, что именно Киссинджер распорядился не предупреждать Израиль своевременно о готовящемся нападении. Руку Киссинджера усматривали и в том, что арабское вторжение в течение

трех дней не обсуждалось в ООН.

    Во время встречи с министром иностранных дел Ирака Садуном Хаммади 17 декабря 1975 года Киссинджер заявил: ‘‘Нам не нужен Израиль для влияния на арабский мир. Наоборот, Израиль причиняет нам больше вреда, чем пользы в арабском мире. Мы не можем обсуждать существование Израиля, но мы можем уменьшить его размеры до исторических пропорций. Так что я думаю, что через 10-15 лет Израиль будет наподобие Ливана – бороться за своё существования, не имея никакого влияния в арабском мире». 

   Существует  и иная  точка зрения  на роль Киссинджера  в описываемых  обстоятельствах.  В статье  «Война  Судного дня  и американо – израильские  отношения:  30  лет спустя»  упор  сделан  на его  незаурядный  политический  талант,  на то, что  он продемонстрировал  незаурядное умение  и энергию  в сфере  дипломатических маневров и опираясь  на  мощь США  узаконил свою доминирующую роль в урегулировании  ближневосточных конфликтов  на протяжении  двух последующих лет.  Да, он очень способный  политик  или политикан.  Вопрос только в том,  какая  польза  или  вред была Израилю  от его  способностей  и импровизаций.  Но об  этом чаще всего  молчат  или   искажают факты.

 

   Генри Киссинджер жив и продолжает играть определенную роль в политике.

 

   Жив  и еще  один  престарелый  деятель - олигарх, входящий в тридцатку самых богатых людей мира, «выдающийся» еврей - самоненавистник Д. Сорос.

   Вот, что о  нем  пишет Дэннис Прэйгер:
   «В нашей среде всегда находятся евреи, готовые по мере своих сил и финансовых возможностей помешать восстановлению Храма. Речь в данном случае идет о вполне конкретном человеке, венгерском еврее и американском бизнесмене Джордже Соросе. Примерно в то же время (в июне), когда был взломан сайт Демпартии, были взломаны серверы компании Джорджа Сороса, и, как показали документы, еврей Джордж Сорос был основным инвестором в различные антиизраильские и антисионистские кампании. Он особо симпатизирует группам, борющимся против Израиля и израильтян на самых различных уровнях.

    Список групп, враждебных сионизму и еврейскому государству, пользующихся финансовой поддержкой Сороса, достаточно велик: Адала – юридический центр по защите прав арабского меньшинства в Израиле, получил от Сороса в 2014-15 годах 400 тысяч долларов, и 14 дополнительных грантов года, на общую сумму в $2.688.561 долларов. С 2008 по 2015 год НИФ (Фонд нового Израиля) перевел на счета Адалы $1.975.826 долларов. НИФ получил от Сороса 9 грантов, начиная с 2009 года, на общую сумму в 837 тысяч долларов. Один из этих грантов в размере 60 тысяч долларов был предоставлен в 2015 году Центру по правам человека Германа Шварца (Schwartz Human Rights Law Fellowship) «на укрепление возможностей молодых палестинских адвокатов и получение ими ученой степени LL.M. по законодательству о правах человека в США и предоставлении им возможности прохождения интернатуры в Израиле». Организации, перечисленные на сайте JewishPress.com, получили из фонда Сороса с 2001 по 2015 год 9 миллионов пятьсот девяносто одну тысяч всемьсот один доллар (9.591.801). Среди них Адала, НИФ, Женщины против насилия, Илам, Пресс-центр для палестинских арабов в Израиле, Мада Аль-Кармель, Феминистская организация Кайян, Центр Мосауа, Молад, Галилейское общество, Центр Аль-Туфула, Маан, Инджаз, Сидре, Лакийя, Баладна, Арабская ассоциация в защиту прав человека, Национальный комитет глав арабских местных советов в Израиле, Фонд ПИЛИ. Джордж Сорос является бессменным спонсором Демократической партии и клана Клинтонов.

     Как пишет Дов Конторер о последних новостях о деятельности Сороса, которые были выявлены в ходе хакерских атак: «Не было тайной ключевое участие Сороса в финансировании многочисленных израильских НКО левацкого толка – таких, как "Шоврим штика", "Бе-Целем", "Молад", "Адала" и пр. Все эти группы объединяет задача дискредитации Государства Израиль на международной арене и продвижения политических инициатив, угрожающих его безопасности.
Например, амута "Молад", поэтическое название которой представляет собой ивритское слово, означающее "нарождение новой луны", и одновременно – аббревиатуру слов "Центр демократического обновления", выступила в прошлом году с серией публикаций о прямых и косвенных затратах израильского правительства на развитие поселенческой деятельности в Иудее и Самарии. Эти "аналитические" публикации, долго смаковавшиеся левыми СМИ накануне выборов в Кнессет, явно замышлялись, как средство воздействия на малоимущие слои израильского общества, которые предполагалось убедить в том, что поддержка поселений осуществляется правительством Израиля за счет их интересов.
Из документов, оказавшихся доступными на сайте DCLeaks, стало известно, что амута "Молад", созданная в 2012 году, уже успела получить от "Института открытого общества" два гранта, на 100 тысяч долларов каждый. Оба гранта были выделены израильской амуте через дочернюю структуру ИОО в Иордании "Арабское региональное бюро: палестинские граждане в Израиле". При этом в условиях предоставления одного из вышеупомянутых грантов прямо указано, что он выдается с целью "создания [в Израиле] негативной по отношению к поселенцам политической и общественной атмосферы, средством к чему должно стать проведение исследования об экономических последствиях поселенческой деятельности".

    Какая же скотина этот Сорос. В отличие от Киссинджера он никогда не занимал официальных постов, что не мешало ему систематически гадить евреям и Израилю. Нет бы помочь малоимущим в Израиле. Это ему ни к чему. За что он так ненавидит маленькую еврейскую страну, борющуюся за свое существование? Я бы его спросил, но где он и где я.

 

       Последний исторический персонаж, на который я рискну сослаться это Евгений Примаков
   

    ПРИМАКОВ: ПО ПАПЕ -- ФИЛЬКЕНШТЕЙН, ПО МАМЕ – КИРШЕМБЛАТ. Взял фамилию отчима.

    О нем писал в 2011 году Захар Гельман:
«Небезызвестный Евгений Максимович Примаков - академик, в прошлом кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС, главенствовавший в Институте востоковедения АН СССР и в Институте мировой экономики и международных отношений, в далекие 60-е годы прошлого века бывший корреспондентом «Правды» на Ближнем Востоке, а в сравнительно недавние ельцинские времена руководивший разведкой, занимавший посты министра иностранных дел, а затем премьер-министра. Он завершил карьеру президентом Торгово-промышленной палаты, оставаясь, тем не менее, экспертом по российским и международным проблемам».

    Далее, Гельман ссылается на труды Энтони Джулиуса Выдающийся британский ученый и юрист Энтони Джулиус в своей новой книге «Испытания диаспоры: история антисемитизма в Англии» (Оксфорд, 2010. – 864 рages) выделяет четыре типа антисемитизма: «первый, самый древний, отличающийся кровавым наветом; второй, распространяемый через литературные произведения, баллады и нередко – через произведения классиков; третий, определяемый автором как антисемитизм снисходительности, частичных запретов, лимитных норм, игнорирования и запугивания, начал распространяться со средневековых времен. Британский ученый не сомневается, что и сегодня эти три типа антисемитизма не изжили себя. Но в наше время, убежден он, особенно опасен, относимый Джулиусом к четвертому типу «новый антисемитизм», отказывающий евреям в правах, которыми обладают другие народы. По мнению Джулиуса, «новых антисемитов» «бесит еврейский характер государства Израиль, но совершенно не беспокоит исламский характер Ирана или Саудовской Аравии».

    Не думаю, пишет Гельман, что академика Примакова можно причислить к классическому типу антисемитов - таких, например, как теле- и радиокликуша Максим Шевченко или писатель Александр Проханов. 

     «Тем не менее, в своих многочисленных трудах по арабо-израильскому противостоянию Примаков всегда на стороне арабов и никогда не упоминал массовые убийства евреев в Хевроне в 1929 году, в Иерусалиме и Кфар-Эционе в 1948 году. Нигде и никогда даже строчкой он не обмолвился о мусульманах, которые выступают за Израиль, которые не имеют никаких претензий к сионизму.

    В 2011 году академик Примаков выпустил новую книгу, которую назвал «Мысли вслух» (М.: «Российская газета», 2011, 207 с.). Весьма показательно, что этот труд не задумывался автором как очередной анализ ближневосточного конфликта – книга совсем о другом. Ближневосточная тематика, нетрудно догадаться, – любимый конёк Примакова. Несомненно, его душа требовала того самого зелья, которым она потчевалась десятилетиями - необъективности по отношению к Израилю, а нередко и беспредельной

ненависти к еврейскому государству

    Последняя глава книги так и называется - «И всё-таки отдельно о Ближнем Востоке. Примаков пишет, что главной причиной патовой ситуации, сложившейся в палестино-израильских отношениях «следует признать политику израильского правительства, поставившего своей целью сохранить статус-кво и использовать такое положение для продолжения заселения Западного берега и Восточного Иерусалима». Мне бы хотелось увидеть лицо Примакова именно в момент написания этой его строки. Наверняка он улыбался и подмигивал сам себе. Потому что не может человек уровня академика, специализирующегося по ближневосточной тематике, серьезно писать такую неправду и

заведомо этого не понимать. 

     О каком статус-кво, правовом положении он говорит? Палестинские террористы уже перестали обстреливать Израиль? Они навсегда отказались подкладывать бомбы и посылать смертников в наши города? Или Примаков считает, что террористической деятельностью занимаются евреи? Лидеры палестинцев не желают даже формально признать Израиль еврейским государством. При этом они требуют расселения миллионов арабов, родившихся в своем большинстве в различных арабских же странах, обязательно в Израиле. Почему? По какому такому праву? Да потому, считают заклятые враги евреев, что на заре воссоздания независимого еврейского государства предки арабов, претендующих на израильское гражданство, покинули свои дома. Понятно, что тогдашних предков было всего несколько тысяч, но за почти три поколения с учетом традиционно высокой рождаемости мусульман, тысячи стали миллионами. Обращает на себя внимание тот факт, что лидеры палестинцев требуют «вселения» своих соплеменников именно в Израиль, а не в двадцать третье по счёту арабское государство, за создание которого они вроде как всеми силами пекутся и ратуют. 
«За требованием, по сути, вторичного признания Израиля еврейским государством, так как именно в таком качестве оно и было создано решением ООН в 1947 году, - рассуждает академик, - можно разглядеть политику дискриминации в той или иной форме арабской части населения этой страны». В какую лупу надо было смотреть Примакову, чтобы «разглядеть» несуществующее? В реалии всё с точностью до наоборот. Это палестинская сторона, не желая признавать (несмотря на резолюцию ООН от 1947 года), еврейский характер Израиля, лелеет мечту, создав палестинское государство, выступить с требованием объявить Израиль арабо-еврейским государством. Только лидер, не уважающий ни свою страну, ни себя может сесть за стол переговоров с теми, кто не признаёт право на существование возглавляемого им государства. И ведь ни словом не упоминает Евгений Примаков о сотнях тысяч евреев, которые, побросав дома и немалое имущество, вынуждены были бежать от погромов в арабских странах, как только государство Израиль было воссоздано в 1948 году.»

 

     Сейчас в Израиле на мой взгляд расцвет пятой колонны, которая требует размежевания с арабами фактически любой ценой. Пятая колонна, обильно снабжаемая евро и долларами, захватила командные высоты и ключевые посты в СМИ, университетах, судебной системе, культуре и пытается манипулировать сознанием граждан. Жизнь учит тому, что она ничему не учит. Сколько было потерь, уступок, передач, раздач, выселений, сносов, а воз и ныне там. Интифады накрывают нас, как волны в океане исламской ненависти к евреям. Точит зубы Хамас, Хизбалла, Исламский джихад, ИГИЛ. Всех не перечислишь. Все агрессивней становятся речи Насраллы, в Хамасе выбрали лидера, свободного от каких – либо сантиментов в отношении Израиля. Угрозы отовсюду, по всему периметру и внутри. Готовы ли мы к их отражению, если не можем поставить на место даже своих граждан евреев, устраивающих слив отредактированной дезы, подглядывающих, подсматривающих за нашими солдатами, проводящих «воспитательную» работу в армии, празднующих «Накбу», ставящих антиизраильские постановки. Наш ПМ возбуждается только при слове «Иран», переговоры с Трампом, насколько я понял, засекречены, строительство заморожено, посольство США остается на старом месте и разделение Израиля на две части: арабское и еврейско – арабское, абсолютно гибельное для Израиля остается в повестке дня. 

    А вот, что сегодня  4  октября  2017  года  опубликовал  7 канал израильского  ТВ.

    «В онлайн-споре между политическими соперниками произошел опасный поворот, когда левый экстремист опубликовал сообщение, которое может поставить под угрозу жизнь известного правого активиста.

    Авихай Шорашан (אביחי שורשן), основатель организации «Ха-Эмет Шели» («Моя правда»), цель которой состоит в том, чтобы противостоять организации «Шоврим Штика», действующей против ЦАХАЛ, оказался втянут в споре на страницах социальной сети Facebook с радикальным левым активистом Дром Эткесом (דרור אטקס), членом НПО «Керем Навот», выступающей против еврейских поселений в Иудее и Самарии.

    Видимо, исчерпав свои аргументы, Эткес загрузил в Facebook сообщение, написанное на арабском языке, в котором указал домашний адрес, а также приложил спутниковые фотографии дома Шорашана.

    Эткес писал, что «мы редко реагируем на интернет-провокаторов, но на этот раз мы должны отклониться от обычного пути и посвятить своё время ответу на провокацию».

    Шорашан был по-настоящему шокирован действиями левого экстремиста: «За все годы моей публичной деятельности я всегда был осторожен, не пересекая [известную] линию. Я всегда знал, как отделять политическое мнение от личной жизни. Сегодня была перечеркнута опасная красная линия. Произошло то, что может угрожать моим жене и детям»; - написал он.

    «После политических дебатов в Facebook экстремистски настроенным левым активистом, Дрор Эткес решил опубликовать четкий аэрофотоснимок дома, где я живу с женой и двумя маленькими детьми. Сообщение было написано на арабском языке, и я считаю, что хорошие люди так не поступают. Это уже не мир социальных медиа – теперь это реальная и вполне понятная опасность для меня и моей семьи», - продолжил Шорашан.

«Существует предел для любых дебатов, и Эткес пересек [этот предел], нарушая мою и моей семьи личную неприкосновенность. Все это произошло потому, что он не может заниматься политическими дебатами. Он злоупотребил правами НПО, в которой работает, и средствами, которые получает от европейских правительств, только для того, чтобы охотиться на кого-то, кто думает иначе», - указал правый активист.»

    Трудно сдержать эмоции.  Если изложенное  правда, то совершено преступление. И не надо дожидаться  последствий. Наступят они или нет, но предпосылки для  их наступления  уже созданы. В души людей вселился  страх. И с этим страхом им теперь жить.

 

     Проанализировав все изложенное я отвечаю себе на вопрос, поставленный в самом начале - да, самоненависть это традиция еврейского народа, к сожалению, влекущая раскол, разброд и шатания. Вселяет надежду только то, что в период грозных испытаний, когда наша армия ведет военные действия и несет потери мы, евреи все – таки сплачиваемся кроме самых оголтелых уродов. Такого, как в Иерусалиме в период нашествия на город римских легионов Тита,  у нас не случится.  В  этом я уверен.

 

Примечание   от автора:

      Пошли жалобы: Много букав. Чо хотел сказать мущина? За деревьями не видно леса. Мы  устали   это читать.  Утомились.  Ты нас  не жалеешь.   Да  не жалею, но  зову  и плачу.  Плачу  по единству.   Его так  нехватает.  Это самый   большой   дефицит в еврейском социуме.   Самый большой   недостаток.  Самая крупная  проблема.  Хватит клацать   друг против друга  зубами.  Хватит  брызгать слюной.  Надо отличать  истинных врагов  от мнимых.  В  спорах не должна рождаться   вражда. Евреям есть с кем враждовать  помимо других евреев.  Побольше  дружелюбия, поменьше недовольства.  Хотел сказать, что традицию "евреи против евреев" надо ломать. На ломку уйдет много времени и сил. Но Америка показала, что это возможно, когда начала загнивать от доминирования левой идеи. И еще. Перефразируя знаменитую фразу: Скажи мне кто твой спонсор и я скажу кто ты.  Кто спонсирует  пятую колонну  в Израиле  далеко не секрет.

 

--
Борис Стрелец