Россия. 21 век. Хроники маразма

Россия с прошлого года летит с большой скоростью в жопу и кричит при этом "Ура".

Поделать я с этим ничего особенно не могу, остаётся только коллекционировать русские маразмы и показывать их желающим.

Вот пара свежих экземпляров

Есть у нас в России такой профессор богословия Осипов. Я раньше то про него не знал, а вот сегодня лежу себе на диване и пультом щёлкаю, бейсбольный матч ожидаючи. Ну и вдруг налетел на канал, где оный профессор читал лекцию священникам.

Вот это он

И как раз попал на место где профессор Осипов отзывается плохо о телевидении, упорно называя телевизор телевизЕром. Причём было понятно, что это он не прикалывается, а реально не знает как правильно эта штука называется.

Так как я никому ничего плохого не делал, никого не трогал, а просто листал каналы, то решил, что смотреть на такого проХфессора - наказание для меня пока не заслуженное. И хотел было листнуть канал дальше.

И вдруг этот профессор, резко прыгнул с телевидения прямиком на католиков и заявил, что Римский Папа недавно вступил в сговор с иудеями, с целью основать единую религию, т.е объеденить католизицм и иудаизм.

"О" думаю "Это надо смотреть"

И не пожалел!

 Затем профессор Осипов перешёл к важнейшему вопросу: можно ли женщине в период месячных или, как Осипов выражался в "женской нечистоте" приходить на Литургию и принимать причастие. Он очень подробно разобрал этот вопрос, причём словосочетание "женская нечистота" мелькало в его речи с достаточным для разорения телеканала исками от женщин постоянством.

Ну и пришёл к выводу, что "нечистой женщине" (термин не мой , но профессора) на Литургию приходить то можно, но вот к причастию её подпускать ни в коем случае нельзя, равно как и нельзя допускать целовать иконы.

Я к этому времени уже успел немного офигеть от выводов профессора и , еще больше, офигеть от того, что слышу их своими ушами в 21 веке, а не читаю в исторических хрониках века так десятого.

Но профессор Осипов тут же сумел удивить меня ещё больше. Закончив с "женской нечистотой" он заявил буквально следующее:

" Но, что мы всё про женскую нечистоту, а как быть с мужской нечистотой - ведь это тоже самое (выделено мной Н.И.). В таком случае и мужчину нельзя допускать к причастию"

Как это? Ну "женская нечистота" это на тактичном православно-библейском языке - месячные. А "мужская нечистота", которая, как открыл профессор Осипов - "тоже самое" это, что?

 И как выглядит?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

А в этом сообщении прекрасно всё. Буквально всё, до строчки.

(цитаты - жирным, мой текст - обычным)

 

"Судебные приставы вынесли из Иверского Синодального храма РПАЦ раки мощей преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских"

 

Скажем проще-вынесли два трупа, по спору о собственности на которые (на трупы!!!) состоялось судебное решение.

 Вы думаете это было просто? Нет. Там такое творилось! Описанный в Иллиаде эпический бой за тело Париса отдыхает.

Вот как дело было:

 

"..примерно в 14 часов в храм Иверской иконы Божией Матери, занимающий северное крыло Синодального дома РПАЦ в центре Суздале, пришли сотрудники центрального аппарата Федеральной службы судебных приставов РФ во главе с приставами Панченко А.А. и Смирновым А.А. в сопровождении вооруженных и экипированных сотрудников правоохранительных органов..."

 

Принимала ли участие бронетехника - не сообщается.

 

И грянул бой!

 

"...Священнослужители, монашествующие и прихожане РПАЦ пытались защитить свои святыни: Митрополит Феодор лег на землю, чтобы помешать выносу рак из храма, однако приставы, выносившие раки, переступили через него..."

 

Спасибо, что к двум спорным трупам в результате не прибавилась ещё парочка.

 

Моим коллегам-юристам, вероятно интересно будет узнать, как же официально именовались спорные трупы в Акте изъятия. А вот как:

 

"...был составлен акт об исполнении решения суда по изъятию у Церкви и ее предстоятеля "объектов, представляющих культурную ценность религиозного характера, именуемых как "мощи (костные останки) преподобного Евфимия Суздальского" и "мощи (костные останки) преподобной Евфросинии Суздальской"".

 

И вишенка на торт!

 Думаете кто отсудил эти трупы? В чью пользу их изъяли? Фиг сразу угадаете...

 

В пользу Роскомимущества!

 

Во имя Господа и всех святых, в том числе святых Ефимия и Ефросиньи, ответьте мне кто нибудь на следующие вопросы:

- на кой хрен Роскомимуществу понадобились два древних трупа?!?!

- как, ну как, любой труп, чей бы он ни был-может представлять "...культурную ценность..."???

- какими документами была доказана собственность на эти трупы?

- как вообще выглядит документ, удостоверяющий права собственности на труп???

- когда успела закончится Эпоха Просвещения?

- почему она закончилась только в России?