каббала

Очень часто приходиться слышать разные суждения и домыслы о науки Каббала,как о некоей секте закрытого вида и тому подобное....Когда –то, действительно, каббалисты прошлых веков скрывали свои знания от широкой  публики ввиду неразвитости общества и нецелесообразности использования каббалистических знаний.Человечество должно было развиться эгоистически,что

способствовало росту науки,искусства,техники...но на самом деле это развитие  необходимо в желаниях получения самонаполнения до определенного уровня, с которого и начнется исправление созданного места (местом в Каббале называют желание на получение Высшего Света) для его наполнения   Наука Каббала в современном мире уже не относится к закрытому учению,а наоборот,всячески распространяется и рекламируется,хотя , по правде, сама наука Каббала не нуждается в рекламе. Эта наука делится на две ее части –раскрытую (таамей Тора( вкусы Торы),которую надо,даже необходимо распространять и скрытую (Тора соди)тайную Тору. Раскрытая таамей Тора позволяет как отдельному человеку,так и человечеству в целом прийти к гармоничному сосуществованию с Высшими силами или с силами природы и также в связях между людьми,как в маленьких группах ввиде семей,рабочих мест,так и во всем обществе в целом,включая все человечество.

Наука Каббала отвечает на вопрос о смысле жизни как отдельного индивидуума,так и всего общества. Суть данной науки,как и любой другой наука в нашем мире,на экспериментальной основе,путем опытов раскрыть Высшую Силу и привести каждого в частности и все человечество в общем к цели творения .

А цель тврения в изначальном ее замысле,как пишут нам первоисточники,Творец создал творение (человека),чтобы насладить его ради Себя..По причине греха,который также имеет смысл,заложенный в программу творения,что называется разбиением души Адама,творение стало получать наслаждение уже не ради Творца (в изначальном замысле),а ради себя,что и послужило отдалению его от Создателя и полной потери связи с Ним.

Возвращение к своему Источнику –Творцу возможно путем методики науки Каббала,через исправление желаний от ради себя к ради Творца,то есть само исправление дано на намерение в желаниях получения наслаждения созданных Высшей Силой

Само исправление –поступенчатый процесс духовного продвижения,гарантирующий  раскрытие Высших миров,ведущее к наполнению Высшим Светом,который постигается в Абсолютной Любви  и Абсолютно добром отношении Создателя к своему творению.  Явное ,чувственно ощущаемое раскрытие Творца автоматически рождает ответное чувство Любви творения (человека) к Нему.  

Ирина Кравец (С)

Наш мир имеет интересное значение,несет определенную роль во всем мироздании.Изначально все души созданы Творцом в своем первозданном и совершенном виде(по образу и подобию Создателя). Но в таком виде невозможно ощутить всей глубины Его могущества,величия и совершенства,невозможно увидеть и осознать мудрость и любовь к" Его деянию".

Для этого и были спущены души до нашего мира,мира в полном отрыве от ощущения Творца,Его света.Сама душа,как некая субстанция, поделена на две части,где верхняя ее часть всегда находится в духовном мире и никогда не исчезает оттуда(так как сам духовный мир постоянен и вечен),а нижняя ее часть периодически спускается в наш мир,чтобы произвести в нем свои исправления(исправления своей части души).И каждый спуск-кругооборот имеет свою задачу( определенное исправление).От самого исправления нижней части зависит наполнение Высшим Светом ее верхнюю часть,отчего и она растет духовно ,меняя свое место в духовном мире относительно самого Источника-Творца.

В науке Каббала душа человека называется парцуфом .Ее верхняя часть ГЭ ( гальгальта эйнаим)- отдающие желания,не требующие своего исправления и АХАП (озен,хотем,пе)- желания,направленные на получение света. Сама душа в целом- это и есть желание к свету Творца,а ее взаимодействие со светом определяет уровень и место в духовном мире (в мере желания отдачи Творцу).Под взаимодействием со светом имеется ввиду процентное соотношение от 0% до 100%.

Пока душа не наполнится 100% светом ощущения Творца,ее нижняя часть (АХАП) вынуждена производить спуск в наш мир,(мир эгоистических желаний,направленных на себя,любовь к себе),чтобы через преодоление и исправление своего "эго" c привлечением света Творца,через молитвы и просьбы к Нему,соединиться с верней ее частью- все с большим приобретением Его света, и все с большим Его раскрытием.

Когда полностью АХАП-нижняя часть души (парцуфа) исправится , кругообороты прекратятся,ведь наш мир-это мир исправлений,и тогда не будет в нем  надобности.Нижняя часть души станет полностью соответствовать ее верхней части и первоначальное разделение исчезнет.Душа обретет свою целостность и единство в подобии Его Единственности во всем мироздании,где душа полностью сливается с Творцом. И они становятся Одним целым, согласно Высшей Цели творения -прийти к полному с Ним слиянию!

Ирина Кравец (С)

Причем все желания в процессе жизни растут,увеличиваются,требуя все большего и большего наполнения.Таким образом мы растем,развиваемся,меняем обертки наслаждений,но свою суть изменить не сможем.Желания получить наслаждения,что в нас ,берут свое начало из духовного корня- изначального замысла творения – желания Творца насладить свое творение.Это мы и раскрываем в нашей природе.А картина мира рисуется этими желаниями-свойствами,вложенными в нас.То есть вся действительность,что нас окружает,это некая градация света -наполнения и желаний к нему.А мы лишь адапторы,раскрывающие свою реакцию на проявление света.При наличии света-нам хорошо,при отсутствии-плохо.Так что же такое мы? Лишь желания к получению света -наполнения.Хотя и сами желания созданы светом путем его распространения по четырем стадиям развития(как написанно в каббалистических источниках).Свет создал желание,чтобы его собой и наполнить.Но ввиду дальнейшего сокращения желаний и разбиения в духовном мире,и была создана душа Адама Ришона,которая тоже претерпела разбиение и падение до нашего мира.Мы же,все частные души ,представляем собой осколки общей души Адама.И уже из нашего мира должны исправить это разбиение,то есть ,наша задача заключается в объединении всех душ в одну…каждый должен построить в себе общую душу Адама,собрать все его осколки.В этом и заключается смысл жизни каждого.А клеем,служащим объединению всех нас,является любовь к ближнему.На каждом этапе нашего пути при духовном подъеме,первоначально раскрывается само разбиение,где мы и должны приложить усилие в поиске клея -любви.Без Высшего Света нам самим это сделать невозможно.Мы не способны прийти от ненависти к любви,только через молитву,с помощью Света.Поэтому путь духовного возвышения основан на тесном контакте со Светом…Свою Любовь к ближнему нельзя построить без эталона Абсолютной Любви Творца к нам!

Ирина Кравец (С)