Утро стрелецкой казни

"Пётр Первый лично рубил головы стрельцам и заставлял бояр следовать своему примеру..."

 

Наверное каждого со школьной скамьи потрясает картина Василия Ивановича Сурикова «Утро стрелецкой казни».

     Что это? Вымысел автора, как у Репина «Иван Грозный убивает сына»? Там длинное название. Суть же в этих словах.

     Или всё-таки правда?

     Попробуем разобраться. Это наша история. А историю надо знать.

     Сейчас в интернете появилось много материалов о Петре Первом. Чуть ли не новая биография. Мол, царя нам подменили. За это пока не берусь. Это сложный вопрос. Может, возьмусь и за него.

      Но пока посмотрим на

«Утро стрелецкой казни»

      Что можно сказать здесь?

      Уже когда Пётр (а может и не Пётр, пока не будем утверждать) вернулся в Москву, москвичи его не узнали. Приехал европеец и богоотступник.

      Знаменитый историк Сергей Платонов писал:

       «Дружба Петра с иноземцами, эксцентричность его поведения и забав, равнодушие и презрение к старым обычаям и этикету двора, вызывали осуждение. В Петре видели большого греховодника».

       Василий Ключевский сделал свой вывод, что из Петра «вырастал правитель без правил, одухотворяющих и оправдывающих власть, без элементарных политических понятий и общественных издержек».

       А вот отзыв Ивана Солоневича. Это мыслитель, вскоре после революции покинувший Россию.

       «Ненависть к Москве и ко всему, что связано с Москвой, которая проходит через всю «реформаторскую деятельность Петра, дал, конечно, Кокуй. И Кокуй же дал ответ на вопрос о дальнейших путях. Дальнейшие пути вели на Запад, а Кокуй был его форпостом в варварской Москве.

       Нет Бога, кроме Запада, и Кокуй пророк его…

       Именно от Кокуя технические реформы Москвы наполнились иным содержанием: Москву надо было послать ко всем чертям со всем тем, что в ней находилось, с традициями, бородами, с банями, Кремлём и с прочим».

       Но мешали стрельцы. Они не хотели признавать Петра царём. И подняли бунт. Пётр срочно вернулся в Москву.

       К его возвращению восстание было подавлено.

       До сих пор Пётр проявлял себя как богоотступник. Теперь проявил себя как палач.

       Он уже успел позаимствовать в Европе новый вид казни. Таких на Руси прежде не было. Он внедрил колесование и вырывание ноздрей.

       Европейские инженеры изобрели специальную машинку для вырывания ноздрей. Пётр первым научился пользоваться ей ловко. И с большим удовольствием применял.

       Во главе Преображенского розыскного приказа Пётр поставил Фёдора Ромодановского, собутыльника по «всепьянящему собору».

       Современник писал, что это был человек «собою видом как монстр, нравом как злой тиран, превеликий нежелатель добра никому, пьяный во все дни».

       Пётр лидировал в производстве казней. Из него получился ловкий палач.

Он лично рубил головы стрельцам и заставлял бояр следовать своему примеру.

       Вот факты, которые запечатлены в исторических трудах. Лишь некоторые факты. Их на самом деле гораздо больше.

       «17 сентября, в день именин царевны Софьи в селе Преображенском начались пытки, которые отличались неслыханной жестокостью.

       30 сентября совершилась первая казнь: в селе Преображенском Пётр собственноручно отрубил головы пятерым стрельцам…

       30 сентября было повешено у Покровских ворот 196 человек.

       11 октября было казнено 144 человека,

       12 октября – 205,

       13 октября – 141.

       195 стрельцов были повешены у ворот Новодевичьего монастыря и перед кельей царевны Софьи; трое из них повешены подле самих окон, так что Софья могла легко достать до них рукой, держали в руках челобитные.

       Целый пять месяцев трупы не убирались с места казни»

                                                              (Б. Башилов. Робеспьер на троне)

 

        «17 октября приближённые царя рубили головы стрельцам: князь Ромодановский отсёк четыре головы; Голицын по неумению рубить, увеличил муки доставшегося ему несчастного; любимец Петра, Алексашка (Меншиков), хвалился, что обезглавил 20 человек…

       Каждый боярин должен был отсечь голову одного стрельца.

       27 октября для этой цели привезли сразу 330 стрельцов, которые и были казнены неумелыми руками бояр.

      Пётр смотрел на это зрелище, сидя в кресле, и сердился, что некоторые бояре принимались за дело трепетными руками».

                               Сергей Михайлович Соловьёв

 

      Вот ещё факты из книги В. Мавродина Пётр Первый:

       «Пётр самолично присутствовал при допросах и пытках стрельцов, когда скрипела дыба и свистели батоги, когда хрустели кости, рвались жилы, и шипело мясо, поджигаемое калёным железом…. Всюду по Москве висели посиневшие и распухшие трупы повешенных, валялись отрубленные головы, изуродованные тела колесованных. Этот новый вид казни – колесование – Пётр вывез из «заморских» стран.

     Всего казнено 799 стрельцов. Всё это время Пётр находился в состоянии сильного душевного возбуждения и нервного расстройства. На одном из пиров у Лефорта, раздражённый чем-то он выхватил шпагу и, не сознавая, что делает, начал колоть и рубить направо и налево. Его еле успокоил «Алексашка» Меншиков. На другом пиру сам «Алексашка» был избит до крови Петром за то, что танцевал, не сняв сабли…

      В стрелецком розыске Пётр проявил исключительную жестокость. Кровь и слёзы лились ручьями».

      События раннего осеннего утра 1698 года и запечатлены на картине В.И. Сурикова «Утро стрелецкой казни», работа над которой была завершена в 1881 году.

 

 

      

И вот вспыхнул бунт 

 


Ваш ответ сверх меры Православен?
И к словам не цепляйтесь. Для программы знаний хватит.
Для того, чтобы возводить себя в ранг супер историка, как Вы в супер-православные записались, мало.
Моя служба не из одной кафедры состоит. Надо будет, расскажу, когда надо.
И вернитесь от лютой ненависти к человеку к делу, что делаете правильно на сайте.
"Девичьи обиды" прямо скажу - мерзость. Он в отличии от Вас от службы не прятался. Под юбкой как Вы не отсиделся.
И хватит задираться.

Аватар пользователя zveroboi11nik

Тюльпан (Шахмагонов)

Для программы знаний хватит.

В задницу передницу таких историков. Именно благодаря таким паразитам, которые занимались не своим делом, и был разрушен СССР.

Он в отличии от Вас от службы не прятался.

Ага, служба от него пряталась.

Я - говорит он - служить хочу, а ему : нет дорогой, для службы вы слишком хороший профессионал, но поскольку историк вы так себе, идите преподовать в высшее учебное заведение Историю.

 

 

Аватар пользователя Назаров

Дорогой Александр Колосов

Во первых , вот  ей - Богу никому не нужна была информация о вас. Кто вы и где работаете и.т.п.

В Интернете это никому не интересно. 

Как в "Симпсонах" Гомер говорит - это была лишняя информация,теперь я забыл, кто у нас Президент

В Интете с вами либо общаются либо нет. Вот так тут заведено. Правильно заведено- я считаю.

 

ПыСЫ: И да - вы не православный. Это Зверобой вам правильно указал. 

Ну, что ж. Смиритесь и учитесь православию. Заодно узнаете, чем оно отличается от оккультных бредней и кто такой, "оккультный инвалид"

Уважаемый Назаров! Вопрос. Что-то сомнения берут, ответит ли Зверобойник? Назовёт ещё больным на всю голову инвалидом того, спрашиваю о ком.
Скажите, Откровения Иоанна Богослова оккультизм? Там же пророчества, а Зверобойник говорит они не приняты в Православии.

Аватар пользователя zveroboi11nik

Что-то сомнения берут, ответит ли Зверобойник?

Зверобой не имеет привычки не замечать вопросы, он уважает собеседника.

Скажите, Откровения Иоанна Богослова оккультизм?

Нет Откровение Иоанна Богослова не оккультизм, но вот толковать Откровение Иоанна  Богослова оккультисты и сектанты очень любят. Это их любимая книга в Новом Завете.

Там же пророчества, а Зверобойник говорит они не приняты в Православии.

Вы глупы Николай Федорович, я говорил вовсе не это. Я говорил : болезненная тяга к различного рода предсказаниям явный признак духовной болезни.

Большинство предсказаний которые приписываются святым вообще фальшивки, не имеющие к святым никакого отношения.

Вообще пророчества в Христианстве не имеют какого либо первостепенного значения, ибо всю полноту Христианства открыл Иисус Христос.

Более того даже частные пророчества в Христианстве всегда  имеют вариативный характер, то есть они при определенном развитии событий могут и не исполниться. В Христианстве нет учения о Судьбе.

Но боюсь для Шахмагонова всё это слишком сложно.